处死萨达姆——美国式的文化恐怖袭击

2007-01-04 10:07:45    

,萨达姆被施以了绞刑,以一种不太光彩的方式离开了这个世界。而美国以这样“文明”的表达、同时又精心选择的时间、方式的手段让这样一个政治人物走完他的最后人生,让人体会到的是一种“文化的恐怖袭击”……

 

时间:死于伊拉克的“春节”

,北京时间1105分,伊拉克还是黎明还未完全到来的时候,中东政治的最后一个风云人物萨达姆被施以了绞刑,以一种不太光彩的方式离开了这个世界。而选择这个日子,其实在阿拉伯世界是非常不吉利的,因为这一天是阿拉伯世界最重要的节日——宰牲节,相当于中国过的春节。这个日子正常应该是阿拉伯人宰羊欢庆的日子。执刑日期选择的细心甚至“关心”了萨达姆与对手的信仰派别区分,因为30日是萨达姆所在的逊尼派宰牲节,而萨达姆对手的什叶派则选择在31日作为宰牲节。而在“黎明前的黑暗”,终止萨达姆的生命也颇有了象征的意味。

 

方式:残忍的绞刑

萨达姆曾向法庭表示“我作为一个伊拉克人请求你,如果要对萨达姆侯赛因判处死刑,要记住他曾是个军人,请法庭通过枪决。而不是像个普通囚犯一样被绞死。但是,伊拉克法庭并未考虑这位前总统的请求,判决的仍是带有轻侮色彩的绞刑。萨达姆会被戴上一个黑色头套,而后被送到高4.5的绞刑架,

绞刑在中东地区很流行,但它给被执行人带来的痛苦是所有死刑方法中最严重的。因为被执行绞刑者在绳索套紧的三分钟内会感到极大的痛苦,即使咽气后,其心跳或者脑电波很明显,思维还会保留一段时间,至少10分钟后才会完全死亡,痛苦不言而喻。所以国际社会一直反对绞刑,而伊拉克法庭对这位专政者的专政应该说是对法律判决公正和人道原则的违背,只能说是残忍。

 

美国:没明说只是“希望”

作为处死萨达姆的真正操作者,美国总统布什对伊拉克前总统萨达姆的绞刑做出反应称,执行绞刑是“公正的”,是还给萨达姆血腥统治中受害者的一个公道,是伊拉克通往民主道路中的一个重要里程碑。在绞刑实施完成后,布什在得州农场发表声明说:“把萨达姆绳之以法不会结束伊拉克的暴力事件,但这是伊拉克走向民主政权过程中的重要里程碑。此外,他还表示,萨达姆之死标志着伊拉克人民和美军的艰难一年的结束。

不过,美国白宫发言人的官方只发表了一份书面的简短声明,表示对萨达姆的执刑是伊拉克新民主政府的决定,但是这份声明也承认了,美国“希望”能在年前处死萨达姆。

现在外界普遍认为,美国在漫长的3年审判后处理萨达姆,首要考虑的还是国内政治因素,因为明年1月新的国会成立,作为在野党掌权的新国会,可能执政后的第一件事可能就是对布什清算伊拉克战争,所以布什干脆赶紧向伊拉克的新政府表达自己的“希望”。

此外,急于处死萨达姆,还有一个技术上的原因:根据伊拉克的法律,法庭不能对70岁以上的人判处死刑。到明年428日,1937年出生的萨达姆将年满70岁。

 

处死萨达姆:一次文化的恐怖袭击

研究员认为,萨达姆的死刑其实并不出人意外,但是美国以这样“文明”的表达、同时又精心选择时间、方式的手段让这样一个政治人物走完他的最后人生,却让人体会到一种“文化的恐怖”。

2001年是伊斯兰极端分子对美国的施暴,那是一种消亡生命为形式的恐怖袭击。而5年后的一个轮回,当美国面对一个信奉伊斯兰的阿拉伯首领时,选择了一种文化轻侮性的报复行为。难怪有评论认为,这是对整个阿拉伯世界的一次侮辱。

这样一种文化的“恐怖袭击”,它的可怕首先是对敌人文化本性的完全忽略甚至违背:选择你的节日处死你、用你最不希望的方式对待你,这样的一次“袭击”其实和泯灭敌人的生命是同质的。

美国这种“恐怖风格”和本拉登相比,另一个共同点是:策划的人完全躲在背后,本拉登是在阿富汗的山洞,而小布什则在得州自己农场的家中。利用宗教信仰或利用民主自由的政治理论,驱使着别人做着赤裸裸的“恐怖袭击”。

早有哲人说过,我们的知识越来越多,但我们的时代一直没有进步。当全球经济在二战后发展到一个新的高峰时,我们发现,“和平”的主题开始渐行渐远,为世界制定游戏规则的政权组织正以另一种方式滑向它所征讨的对手。

一种恐怖正在取代另一种恐怖,而不在于它文明多少,因为不管多么高度发达的文明,它所带来的也只是一次“文化的恐怖袭击”。

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