中国文化“被经济”的后现代化思潮观

2011-03-29 12:50:52    来源：亚太博宇

现在的各地文化都打出旗号，各自斗争，甚至有争孙悟空的故里，现在都讲究文化挂帅，有些地方得天独厚，比如说最近河南灵宝市函谷关，总投资2588万建造一座圣像，花如此多钱雕仅仅是一个老子的像。世间圣人古往今来数之不尽，若要如此全供奉起来那将花费的是个惊人的数目。如今的人没有晚礼服，就如同没有穿衣服；建筑没有灯光渲染，就等于失去美感。由此折射出的时代"镀金"的后现代主义已经日益从身边显形，现代人对文化的价值态度已潜移默化地"被经济化"。一个建筑可以作为城市的名片，因为他做的好的话，也不一定能够吸引游客来，大家看不懂，反而不来，他一定要做一个最金碧辉煌的，最能够吸引最多老百姓来买门票来看的东西，他随便来做一下，反而获得好处。从老子像事件来看，因为它已经不光是个雕塑，他其实是个名人，老子在现在这样被盖起来，是因为这个地方需要有一些媒体的事件，所以他才要吸引眼球，然后用了这样的手段，创造更多的效益。而这却恰恰是经济效益和古代文化的一个不和谐的表现。首先，出发点不对，所谓经济后面是政治，政治后面是文化，由经济效益作为出发点其做法却刚好背道而驰、反客为主。其次，由其远期来看更像是炒作，而炒作往往得到的是短期的效果，不能长远。即有误读文化内涵之嫌又带来不必要的经济浪费。要改变当今社会日益偏差严重的"被经济"文化观念，我们还必须从个人意识形态入手。某些地方官员应在价值观上有重新认识，正如薄熙来"赶"25万官员下乡一样，其实为的就是从源头上改变人的思想。我们有理由相信，假如"被经济"思想从根源上堵住了，今后将不会出现花几千万建造一座圣像的怪像。